[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://im39.gulfup.com/zWaJy.png');border:3px inset sienna;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]


http://im42.gulfup.com/vKPt3.gif

http://share.muslmah.net/up/11/1203/01355552345.gif


┇‏◦تفسير السورة :

┇‏◦قوله تعالى :{أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} أي :اعتصم وألتجئ وأستجير
وقوله {أَعُوذُ}: هذا هو الركن الأول من أركان الاستعاذة، وهو «التعوذ».

وقوله: {بِرَبِّ النَّاسِ}: هذا هو الركن الثاني من أركان الاستعاذة، وهو المستعاذ به، وهو: رب الناس.

قال الزمخشري :«وإنما أضاف الرب هنا إلى الناس خاصة؛ لأن الاستعاذة وقعت من شر الموسوس في صدور الناس؛ فكأنه قيل:
أعوذ من شر الموسوس إلى الناس بربهم الذي يملك عليهم أمورهم وهو إلههم ومعبودهم».

http://im42.gulfup.com/xpcVN.gif


┇‏◦قوله تعالى: {مَلِكِ النَّاسِ }:
مالكهم ومدبرهم الذي يأمرهم وينهاهم, وكل ملك مالك، وليس كل مالك ملكًا 

┇‏◦قوله: {إِلَهِ النَّاسِ} أي: معبودهم الذي يتوجهون إليه في جميع عباداتهم، إذ لا معبود لهم بحق سواه.

وتتضمن هذه الصفات الثلاث جميع قواعد الإيمان، ومعاني أسماء الله الحسنى؛ فالرب هو القادر الخالق الباري... وأما الملك فهو الآمر الناهي المعز المذل الذي يصرف أمور عباده كما يحب، ويقلبهم كيف يشاء.. وأما الإله فهو الجامع لجميع صفات الكمال ونعوت الجلال، ولهذا يدخل في هذا الاسم «الله» جميع الأسماء الحسنى؛ فهو جامع لجميع أسماء الله الحسنى وصفاته العلى .


http://im42.gulfup.com/xpcVN.gif

┇‏◦ قوله: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}
: هذا هو الركن الثالث من أركان الاستعاذة وهو المستعاذ منه، فالوسواس: الإلقاء الخفي في النفس، إما بصوت خفي لا يسمعه إلا من ألقي إليه، وإما ، بغير صوت، كما يوسوس الشيطان إلى العبد ،ووصِفَ الشيطان وسُمي بالوسواس لدقة وخفاء مداخِله.

┇‏◦قوله: {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ}
: هذه صفة ثالثة للشيطان؛ فوصفه أولاً بالوسوسة، ثم وصفه ثانيًا بالخناس، ثم وصفه ثالثًا بكونه يوسوس في صدور الناس.


وسوسة الشيطان للإنسان على أنواع ودرجات:
•̣̇◀‏‏ فمن وسوسته تزيين الكفر والشرك
•̣̇◀‏‏ ومن وسوسته تزيين المعاصي
•̣̇◀‏‏ ومن وسوسته أن يشغل القلب بحديثه ووساوسه فيوقعه في نسيان ما أراد فعله أو قوله من أمر ديني أو دنيوي
•̣̇◀‏‏ ومن وسوسته أنه يوهم الإنسان ويخوفه من الأمور المستقبلة ويحمله على التشاؤم دائمًا، ويجعل الحياة مظلمة في عينيه فتنتابه المخاوف على المستقبل، والمخاوف من الأعداء، ومن العين، ومن المرض، ومن الموت، ونحو ذلك .

http://im42.gulfup.com/xpcVN.gif

┇‏ قوله تعالى: {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}: أن الشيطان الذي يوسوس في صدور الناس على نوعين: شياطين جن وشياطين إنس.

ذكر ابن القيم رحمه الله قاعدة نافعة فيما يعتصم به العبد من الشيطان ويستدفع به شره ويحترز به منه، وذلك عشرة أسباب نلخصها فيما يلي :

1/الاستعاذة بالله من الشيطان.
2/قراءة المعوذتين، قال صلى اللّھ عليھ و سلّم : «إن من قرأهما مع سورة الإخلاص ثلاثًا حين يمسي، وثلاثًا حين يصبح كفته من كل شيء»
3/قراءة آية الكرسي.
4/: قراءة سورة البقرة.
5/قراءة خاتمة سورة البقرة.
6/ قراءة أول سورة «حم المؤمن» إلى قوله «إليه المصير» مع آية الكرسي .
7/قول :لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. مائة مرة.
8/كثرة ذكر الله عز وجل، وهو من أنفع الحروز وبه طمأنينة القلب.
9/الوضوء والصلاة.
10/الإمساك عن فضول النظر والكلام والطعام ومخالطة الأنام، فإن الشيطان إنما يتسلط على ابن آدم وينال منه غرضه من هذه الأبواب الأربعة .

٭̣̇ و عند تدبر السور الثلاث [ الاخلاص والمعوذتين ] ، يتضح ما فيها من الوقاية والحفظ والشفاء بإذن الله عز وجل لأمراض القلوب والأبدان، و توضيح لشخصية المسلم الحق، الذي يجمع بين فعل الأسباب والتوكل على الله، ولا يخاف بعد ذلك إلا الله، ولا يرجو إلا الله، ولا يعتمد إلى على الله، ولا يستعيذ إلا بالله. فهذا غاية العزة والسعادة

http://im42.gulfup.com/xpcVN.gif

نظرات في سورة النــاس

♡̬شرح الغريب :

♡̬ [ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ] :
هو الذي يوسوس لابن آدم ويُزيّن له المنكر والإثم فإذا استعاذ بالله منه خنس وهرب .

♡̬ [ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ] :
قيل: ويدخل الجن كذلك في الموسوس في صدورهم .

♡̬ [ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ] :
يحتمل بيان للموسوس إليهم ، ويحتمل بيان للموسوسين .


••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇ •• ̣̇••̣̇•


♧̣̝̇ تدبّر الســـورة :

في هذه السورة الجليلة تربيةٌ وتعليمٌ ، وتوجيهٌ وتعريفٌ بالكيفية التي ينبغي أن يتصرف من خلالها المسلم مع ألد أعدائه وهو الشيطان الرجيم ذو الوسوسة الدائمة ، والكيد المستمر ، وذلك بالاستعاذة بالرب الملك الإله فقد ذكر الله تعالى ثلاثة من أسمائه :
الرب والملك والإله ، ومن كان عائذاً بمن هذا شأنه فأنّى للشيطان أن ينفذ إليه ويخلص إلى قلبه بعد الاعتصام التام بالملك العلام ؟!

والشياطينُ لا يَنْجَعُ في كفّ شرها ، وكبت كيدها إلا حُسن التعوذ بخالقها وقاهرها وهو الله سبحانه إذ لا يُفيد معها مصانعة ومداراة لخبثها وشدة مكرها وتلونها !

بخلاف شياطين الإنس الذين قد تجدي معهم الموعظة والمحادثة والمداراة والمصانعة .
ومن العجب أنّ الناس قلّ أن يستعيذوا من وسوسة الشياطين ويسألوا الله أن يكفهم شرهم وتزينهم ، ولذا ألفيتهم يسقطون صرعى لمكائد الشيطان ويقعون هلكى في حبائله دون وعي أو شعور!!

انظر إليهم حول الأضرحة والمزارات ؟ وانظر إليهم على ضفاف الشواطي بأجساد عاريات ؟
وانظرإليهم كأنهم خشب مُسندة أمام الشاشات والفضائيات ؟
وانظر إليهم يسفكون الدم الحرام ؟
وانظر إليهم يهتكون العرض الحرام ؟!
وانظر إليهم يسرقون المال الحرام ؟ !
وانظر، وانظر, وانظر ممّا لا أول له ولا آخر من المخالفات والذنوب التي زينتها الشياطين لبني آدم فأوردتهم المهالك !!




••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇ •• ̣̇••̣̇•


»̶̥ فوائـــد السورة :

1- عناية الله تعالى ببني آدم وتعليمهم كيف يستعيذون من شر الشياطين .

2- إثبات الربوبية والألوهية والملك لله الواحد الأحد.

3- شدة عداوة الشيطان لبني آدم وسووسته لهم .

4- انخناس الشيطان بالاستعاذة من شره .




••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇••̣̇ •• ̣̇••̣̇•



┇‏ الاسئلـــة :


1- ما معنى قوله تعالى: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} �

http://im42.gulfup.com/xpcVN.gif



فمان الله

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]